中国社会科学院民族文学研究所维吾尔族学者热依汗·卡德尔女士的专著《<福乐智慧>与维吾尔文化》一书由内蒙古人民出版社于2003年11月出版。
    产生于回历462年(公元1069—1070年)的长篇诗著《福乐智慧》，是维吾尔喀喇汗朝时期的作品，全诗长达13000余行，用古代维吾尔语(回鹘语)写成。它虽成书很早，但是直到近代亚洲的考古学说和语言学兴起以后，它的手抄本才被陆续发现。从19世纪以来，《福乐智慧》成为研究维吾尔文化历史及中亚突厥语民族文化历史的重要资料，吸引了众多的中外研究者。对《福乐智慧》的研究已取得了很大的成绩，研究工作已逐渐趋于系统化、科学化。
    《福乐智慧》兼收并蓄的文化学术风格，以及由此表现出的文化变异特征，引起了学者们对这部繁博宏富的著作多元文化风格的重视。但是，人们过多注意的是它所受的世界文化影响和中原文化影响，对维吾尔民族自身文化却缺乏系统地阐释，忽略了维吾尔族文化对《福乐智慧》的产生所起的最重要最直接的影响作用。《福乐智慧》不是维吾尔文化史上突如其来的文化舶来品，而是维吾尔民族文化发展积淀的必然结果。任何民族的文化都植根于其民族文化的土壤，任何民族文化的成果都是其民族文化意识的映射。只有把《福乐智慧》放在维吾尔文化历史进程中去考察．才可充分展示其在维吾尔文化历史发展上承前启后的重要价值，才能把握《福乐智慧》所表现的对民族文化希冀与探求的轨迹，并透过此去感悟作者那种对民族文化与民族生存的忧思。因为诗人优素甫·哈斯·哈吉甫呕
心沥血著书立说的使命，绝非仅是向当权者设计治国之术，更是秉承先祖之志，完成自漠北回鹘汗国几百年来维吾尔知识分子孜孜以求的重构民族文化大业，实现强盛民族的宏伟理想。
    因此，描述孕育《福乐智慧》的维吾尔文化学术思想背景，体味《福乐智慧》凸现的维吾尔人的文化忧思，对于理解《福乐智慧》具有重要的价值。《福乐智慧》的出现不是偶然的文化现象，而是维吾尔文化发展的必然结果，是许多代维吾尔知识分子为之奋斗以求的文化硕果，它在整体的文化氛围上，集中而具体地体现了维吾尔文化学术思想，因而确立了它在维吾尔文化史上不可撼动的地位。
    作者多年致力于《福乐智慧》的研究，并多次到国外与国外的学者进行广泛的学术交流，对《福乐智慧》与维吾尔文化的渊源关系进行了富有价值的探讨。这部专著分九章，25万字，系统全面地论述了《福乐智慧》体现的思想与维吾尔文化的关联。可以肯定，这不仅是一个有益的尝试，更会对《福乐智慧》的研究起到一个很好的借鉴和推动的作用。