时间：2016年11月8日（星期二）下午2:00-4:00

地点：中国社会科学院民族学与人类学研究所第一学术报告厅

题目：隋代虞弘族属及其祆教信仰

演讲人：张金龙教授

主持人：彭丰文

讲座联系人：陈晓伟

联系电话：15110266911

演讲人简介：

张金龙，男，1965年生，甘肃甘谷人，北京大学历史学学士、北京师范大学历史学博士、南京大学历史学院博士后、首都师范大学历史学院二级教授、博士生导师，曾获教育部高等学校科学研究优秀成果二等奖（人文社会科学）、山东省社会科学优秀成果一等奖及山东省优秀青年知识分子、霍英东青年教师基金、宝钢教育奖、南京大学优秀博士后等多项奖励，入选教育部新世纪优秀人才支持计划。在《历史研究》、《民族研究》、《中国史研究》、《文史》、《文史哲》、《中国高校社会科学》、《汉学研究》等海内外学术刊物发表论文近百篇，出版《北魏政治史》（第一至十册）、《北魏政治与制度论稿》、《魏晋南北朝禁卫武官制度研究》、《治乱兴亡——军权与南朝政权演进》等专著。

讲座内容提要：

本次讲座拟结合具体历史文化背景，对隋代虞弘族属或其先世来历、宗教信仰等问题进行新的探讨。张金龙教授认为，《虞弘墓志》所载“鱼国 ”是指已经灭亡的茹茹（茹）国，即柔然游牧汗国；“尉纥驎 ”为尉纥或袁纥、韦纥之省书，是指北魏高车（敕勒）六部之一的袁纥部。虞弘先世曾在柔然统治之下，后与其部落一起被征服或主动归降北魏，被安置在“尉纥驎城—— 位于六镇东部四镇辖区由袁纥部驻守的某一城戍。虞弘祖父奴栖以领民酋长身份参与了北魏孝文帝末年（498 ）袁纥树者领导的叛魏行动并率部民回到柔然境内，其父君陀（俟斤丘升头）后任茹国莫贺去汾达官，并于521 年至怀朔镇（州）迎接前一年逃亡北魏的柔然可汗阿那瓌。柔然灭亡前夕虞弘出使北齐时被扣留，缘于突厥强大的压力和北方政局的急遽变化，虞弘等柔然遗民出于自保，遂以“鱼”姓替代“茹”姓，既而又改为“虞”姓。虞弘及其家族信奉祆教，不排除其年少出使波斯时接受祆教洗礼的可能性，但更是因为其所属部族原本就信奉祆教，北朝至隋代入华的柔然人信仰祆教有确切的文物证据，而高车人的历史及习俗显示，袁纥部或许早就接受了祆教信仰。