内容摘要： 20世纪60—80年代是美国人类学界向解读人类学转折的时期。克利福德"论民族志的权威性——作为文学文本的人类学游记"作为该时期的一篇代表性文献，从西方文化的"主体/主观性"出发，通过演绎推理，对"民族志者是否能够认识异文化?"做出了否定的回答。作为汉文化(非西方文化)背景的民族志学者，作者依据亲历的田野案例，从实践和知识论两个维度与克利福德的有关见解展开对话，以期推进当代科学民族志方法论的建设。

关键词：当代民族志方法论;科学民族志;信仰主义;制度;

作者：蔡华(著)(北京大学社会学与人类学研究所)

来源： 《民族研究》 2014年 第3期

中图分类号：C912.4