内容摘要：
清一代,格鲁派喇嘛的祭司地位深刻影响后人对清代皇权形态的理解,尤其在与元代皇权形态的比较时,便产生了更多的争论。乾隆四十五年,六世班禅前来承德朝觐,乾隆皇帝模仿后藏的扎什伦布寺修建了承德的须弥福寿之庙,围绕这一寺院的妙高庄严殿顶的八条金龙,产生了一个意涵丰富的传说,本文综合运用历史与神话学方法,详细分析了这一传说的内在结构与文化意涵,并以此为基础比较了元清两代的祭司与皇权关系模式的差异。
关键词：铸造; 献祭; 王权; 祭司; 格鲁派;
作者： 张亚辉( 中央民族大学)
来源： 《青海民族研究》 2014年 第3期
中图分类号：C912.4