内容摘要： 回族日常交往心态的二元建构，即:无意健全的宗教心态和有意健全的生活心态，分别是回族对其族源形成的历史必然性的回应和适应，对其族体发展的客观现实性的回应和适应。就宗教心态来说，回族的日常交往以认主独一为本，表现了健全的宗教心态。就生活心态来说，回族的日常交往以真诚为本，表现了健全的生活心态。回族日常交往心态的二元建构是回族对善的独特建构的结果。

 

关键词：宗教信仰;日常交往;二元建构;

作者：马进(著)(甘肃政法学院西北少数民族研究中心)

来源： 《甘肃社会科学》 2013年 第03期

中图分类号：C955